Sri Aurobindo Ghosh

Sri AurobindoSri Aurobindo nació en 1871 y murió en 1950. Fue un gran intelectual que dedicó toda su vida a buscar la liberación de la India. Su Yoga Integral es una síntesis del Bhakti yoga, del Jnana yoga y del Karma yoga; centrado especialmente en el Bhakti Yoga.

Sri Aurobindo buscaba la evolución del ser humano. Su yoga buscaba una transformación del hombre, una evolución de la Humanidad a un estado superior; un dejar atrás la lo mental y alcanzar lo supramental.

Su enseñanza se puede resumir en tres elementos fundamentales: Aspirar a experimentar lo Divino en nuestra propia vida, Rechazar todos los elementos de deseo de la persona (física, vital y mental) y Rendirse al Espíritu de la Fuerza y el Espíritu de lo Divino a través de la Madre Divina.

Publicado el 15 abril, 2006
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  1. Hola! Acabo de regresar hace un ratito del Vaisakhi y he visto que me habías dejado un mensaje en mi blog. Voy a leerme tu blog y te enlace ya con el mío. Un saludo. Sat Nam!

  2. Hola Suskiin, ya te he añadido yo también. Espero que te guste el blog.

    ¡Om Tat Sat!

  3. Por favor!:

    Estoy muy interesado en poder contactar con el grupo o centro de trabajo espiritual aquí en Madrid. Si acaso tuviera la dirección, o un teléfono con quién poder hablar, se lo agradecería muchisimo. Quisiera pertenecer a dicho grupo de trabajo; llévo tiempo intentando conseguirlo y me ha sido imposible. Si ud. supiera de estas personas, se lo sabré agradecer;( Sri Aurobindo).
    Muchas grácias. Muchas grácias.
    Atte. Paz y Amor.

  4. dodge fort iowa job

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  5. DICHO Y HECHO: SRI AUROBINDO ES CLARO: “HAY QUE RENDIRSE A LA FUERZA DE DEVI KUNDALINI” MAS Claro no canta un GALLO.
    en realidad en el recuerdo PERMANENTE DE LA INTIMA DIVINIDAD ESTARÀ LA LIBERACIÒN DEL EGO DE CADA CUAL,Y SU ENTRADA AL REINO DE LOS CIELOS PARTICULAR E INDIVIDUAL Y A LA HERMANDAD BLANCA.
    PAZ INVERENCIAL.

  6. Sri Aurobindo fue tambien discípulo de Swami Vivekananda.
    Este Swami tambien fue nombrado por Paramahansa Yogananda en su “Autobiografia de un Yogui” (Vivekananda viajó a Chicago en 1893 para participar del Congreso Mundial de las Religiones, donde causó una profunda impresión a toda la asamblea. Tras el Congreso se dedicó a difundir su mensaje por varias ciudades de EE. UU. y escribió algunos libros sobre el mensaje de la escuela Vedanta. En 1902, por propia voluntad, inmerso en el estado de samadhi, abandonó su cuerpo).
    Sri Aurobindo nació en Calcuta el 15 de agosto de 1872. A la edad de 7 años, su padre lo envió a Inglaterra para sus estudios. Alumno brillante, aprende latín, griego, francés y se familiariza lo suficiente con el alemán e italiano como para leer a Goethe y Dante . A los 21 años , vuelve a India y pasa 13 años en los servicios administrativos de Baroda.
    …un revolucionario….A los 34 años, se traslada a Calcuta donde es nombrado Director del nuevo Colegio Nacional de Bengala y se une públicamente al movimiento de liberación de la India, convirtiéndose en jefe de éste en Bengala. Él fue uno de los primeros en exigir una independencia total, rechazando una forma mejorada de colaboración.
    En 1908, acusado de sedición y de conspiración, es encarcelado. El año que pasa en la cárcel, marca un cambio decisivo en su vida. Hace un trabajo interior intensivo, y tiene numerosas experiencias espirituales. Poco después de salir de la prisión y respondiendo a una llamada interior, se retira de la vida pública.
    … y un yogi… Sri Aurobindo llega a Pondichery el 4 de Abril de 1910. Tras cuatro años de yoga, y de retiro, comienza la publicación, en colaboración con Madre, de sus obras filosóficas: La Vida Divina, La Síntesis del Yoga, Ensayos sobre el Gita, El Secreto del Veda, El Ciclo Humano, El Ideal de la Unidad Humana.
    En 1926, a los 54 años, se retira completamente, pero guardando una conexión íntima con sus discípulos con los que mantiene una extensa correspondencia. Emprende entonces su obra maestra, un poema épico de casi 30.000 versos: Savitri – una leyenda y un símbolo. En ella Sri Aurobindo describirá las experiencias de su yoga, cuya meta final es establecer en la mente, en la vida e incluso en la materia, una consciencia de Verdad, o consciencia supramental que determinará para el ser humano, ese “ser de transición”, el próximo ciclo de su evolución.
    En 1950, Sri Aurobindo deja su cuerpo, y es Madre quien continúa su obra..
    Madre es su íntima colaboradora, Mirra Alfassa, más conocida como La Madre. Nacida en París de padre turco y madre egipcia, llegó a Pondicherry el 29 de marzo de 1914, asentándose allí definitivamente en 1920

  7. Enlace para Barcelona para Sri Aurobindo para quien le interesa :
    http://www.fundacionaurobindobcn.com/

  8. Vashanarana: Aurobindo no fue discipulo de Vivekananda. El tuvo por maestro al yogui Lele, quien le dio algunas directrices para iniciarlo en la meditacion. Una de las realizaciones que se desprende de la vision cosmica de Aurobindo es la ciudad de Auroville, situada a 10 Kms. de Pondicherry (India). Es llamada tambien la ciudad Aurora, y sus habitantes estan alli para alcanzar la evolucion, siguiendo el sendero del yoga integral, el cual se basa en aprovechar tanto la fuerza ascendente (kundalini) como la descendente (la Divina Shakti) para de este modo conseguir la iluminacion. Una edificacion es grandiosa en Auroville: el Matrimandir, lugar de unificacion de las fuerza cosmicas y de meditacion.

  9. Sri Aurobindo y Vivekananda estaban juntos en Alipore prison ; de este encuentro se sembran los semillas para su trajectorio futuro.
    Ya veras, siempre se aprende algo más : http://intyoga.online.fr/viveka.htm

  10. Bueno, tambien es cierto que antes le instruyo Vishnu Bhaskar Lele. Era anterior al año de Alipore prison in Baroda (1907) y Vishnu Baskar Lele era un Maharashtrian Yogi.
    Para más informacion : http://www.sriaurobindosociety.org.in/sriauro/aurolif1.htm

  11. Consulte el enlace que ud. me envia. El encuentro entre Sri Aurobindo y Vivekananda no se realizo en el plano fisico,pues V. habia desencarnado en 1902 y el arresto de A. fue en mayo de 1908; es por eso que mi fuente de informacion (Indian Council for Cultural Relations) en su libro: Sri Aurobindo, impreso en Sri Aurobindo Ashram press, no lo menciona. La verdad es que siempre se aprende algo nuevo en la vida. Lo que si menciona el libro es que cuando Aurobindo dirigio su mirada al fiscal no lo vio a el sino a Sri Krishna que ocupaba el lugar. Era mi Bienamado y Amigo que sentado me sonreia. En este libro hay fotos muy interesantes como la casa de Majumdar, en Baroda. Aurobindo tuvo alli, cuando seguia las indicaciones de Lele, una experiencia espiritual muy importante. En otra foto se muestra la habitacion en donde meditaban Sri Aurobindo y Lele. Enero de 1908. Saludos desde San Lucas, Sacatepequez, Guatemala C.A.

  12. Gracias…tienes razón…..no era en el plano fisico….
    Gracias desde la Isla de Mallorca (España).

  13. Si arte significa expresar el alma de las cosas, porque el alma verdadera de las cosas es el elemento divino contenido en estas, hay que conceder a la espiritualidad, a la disciplina, al contacto con el Espiritu, con el Divino, el lugar de honor en la jerarquia de las artes; porque es el arte de la vida. “Nolini Kanta Gupta” (discipulo de Aurobindo) Al crear belleza el hombre se convierte en intermediario y organo del Divino. Diviniza la vida terrestre.

  14. Si…creando belleza, manifestamos a Dios, que es parte de nosotros ; podemos ser tambien pequeños creadores dia tras dia.

  15. En respuesta a la pregunta como transformar la energia sexual en energia espiritual (ojas), segun Sri Aurobindo. Este nos responde de esta forma: si se ha de hacer por medio de un proceso este debe ser el “tapasya” (el control sobre la mente, la palabra y la accion); la energia seminal sera entonces impulsada hacia arriba por medio de la voluntad Pero esto puede ser efectuado de modo mas eficaz por medio del descenso de la Fuerza Divina, por su accion sobre el centro sexual y la transformacion resultante, como en los demas procesos de nuestro yoga ( Guia del yoga integral, Sri Aurobindo, Plaza & Janes, S,A, editores)

  16. Segun Nolini Kanta Gupta, el contacto con el Divino esta en la jerarquia de las artes; es por eso que a la practica de la meditacion, que es tratar de establecer este contacto sublime, se le puede dar el calificativo de la mayor de las artes, que el ser humano puede cultivar, puede esta conducirnos hasta vislumbrar lo expresado por los rishis: Oh Aurora, ven con todo tus esplendor celeste, despiertanos hoy a la gran felicidad, del mismo modo que un dia nos despertaste al resplandor solar del nacimiento del conocimiento, a la percepcion inspirada de la voz de la Verdad! Rig Veda, El primer Himno a la Aurora, V,79

  17. saludos a todos, alguien podria indicarme en que parte Sri Aurobindo menciona o estudia los yoga sutras de Patanjali?
    muchas gracias
    om shanti

  18. Sólo quería añadir un par de coment: En cuanto a la fecha de nac. de Sri Aurobindo fue el 15 de Agosto de 1872 (y no el 71)y no dedicó toda su vida a la liberación de la India ,solo lo dedicó parte . Desde su retirada a Pondichéry amenazado nuevamente con la carcel abandonó toda actividad política y se dedicó al Yoga, la meditación y a escribir sobre sus pensamientos y esperiencias espirituales ya que se dió cuenta de que no sólo la India podía ser libre, sino todos los seres humanos a base de una educación basada en el yoga.
    Namastè , Blanca.

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